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魅力青藏游之八饱览拉萨的神奇

http://www.qihaoming.com.cn 发表时间:2010年03月30日 来源:中华隆取名网

  中国铁道旅行社“魅力青藏游”旅游团的游客们终于盼来了开始在拉萨市内观光的活动。8月3日早餐后,大巴车满载游客们开始饱览拉萨的神奇。


  雄伟的布达拉宫
                  
  拉萨是西藏自治区的首府,也是西藏政治、经济、文化的中心。市内和郊区名胜古迹众多,布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺等早已驰名中外。拉萨无疑是这个世界上最具特色、最富魅力的城市。这不仅因为它海拔3650米的高度令初来者感到晕眩,更因为它1300年的历史留下的文化遗迹以及宗教氛围所带给人们的震撼。
                  

  西藏和平解放纪念碑

  资料记载:公元7世纪中叶,吐蕃部族首领松赞干布在此创基立业。公元641年,松赞干布完成统一大业后,迎娶唐朝文成公主,公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。于是,人们把最初的寺庙,即现在的大昭寺,命名为“惹萨”,藏语的意思是“山羊背上”。最后,“惹萨”被译成了“逻些”,逐步又变成为“拉萨”。而上千年以来,这里曾几度成为西藏政教活动中心,于是,拉萨成为名副其实的“神圣神奇之地”。
  游客们前往大昭寺参观
                  
  巧的是,记者所在的旅游团第一个拜谒的就是拉萨大昭寺。大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁曾说:“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这几乎也成了每一位来拉萨旅行者的共同心愿。
                  

  记者与大昭寺喇嘛尼玛次仁当年的合影
                  
  大昭寺位于拉萨的寺院。又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),始建于唐贞观二十一年(647年),是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。
                  

  大昭寺前的广场

  大昭寺是西藏第一座寺庙,建成时只用来供佛像、藏经,国为当时西藏还没有人出家为僧。后来,经历代拆建,四周增设回廊、院落,建筑面积达25000多平方米。作为藏传佛教最神圣的寺庙,大昭寺并不从属于哪个教派。共教兴起后,每年这里便举行传召法会。历代的达赖或班禅的受戒仪式就在这里举行。
                  

  大昭寺前虔诚的顶礼膜拜
                  
  在拉萨,藏族人将大昭寺为中心的八廓街一带称为“拉萨”(藏文意思是佛地),由此可见大昭寺在拉萨人心目中的地位之高。在大昭寺多停留一段,认真仔细地研究它,人们会发现,实际上大昭寺是拉萨人生活的中心,周围人生活的一切都是围绕着它展开的。
                  

  大昭寺
                  
  游客们进入大昭寺前面的小广场,可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑,高3.42米,宽0.28米,厚0.35米,唐长庆三年(823年)用藏汉两种文字刻写。另一碑为种痘碑,是清朝乾隆五十九年驻藏大臣和琳所立。历史上西藏科技水平要比内地落后一些,直到18世纪末还不知道运用种痘来防止天花病的发生,所以把出痘看成不治之症。当时的中央政府了解到这种情况后就让钦命总理西藏事务大臣和琳出面,在藏北浪荡沟地方,损资修建房屋,让出痘的民众去那里居住调养,由中央政府发给口粮,并传授了接种牛痘的方法,使90%以上的患者都活了下来。天花这一藏区的绝症得到了治疗和预防,便在大昭寺前树立了这块痘种碑。痘种碑通高3.3米,宽1.2米。虔诚的百姓常用卵石敲砸,年深日久,现已遍体鳞伤,形成许多臼形窝坑,致使文字大多难以辨认。
                  

  大昭寺内一角

  走进大昭寺首先看到的天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位,相当于博士)的产生地。接着进入大殿,大殿左右各有两尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗大师莲花生,他本来是印度的佛学家,公元八世纪进藏,在他入藏以后藏区开始出现密宗。右侧是未来佛。
                  

  从大昭寺远眺布达拉宫
                   
  大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画,它生动形象地绘出了公元7世纪时的早期布达拉宫的样子,以及当年填湖建大昭寺的情景。要了解大昭寺,要了解7世纪时的拉萨、松赞干布和文成公主,就一定要先看这幅壁画。进入殿内后,顺时针参观几间小殿,内有为弘扬黄教作出了巨大贡献的宗喀巴及其八大弟子、观世音、松赞干布及尺尊、文成公主、唐东结布、释迦牟尼12岁等身像等一系列塑像。
                  

   大昭寺里留影的游客
                  
  大殿出来后从东南角登楼梯上到二楼和金顶。大昭寺主殿高4层,有20多个殿堂,上覆金顶、斗拱为典型的汉族风格,碉楼、雕梁是西藏样式,主殿二三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,则又呈现出尼伯尔和印度的艺术风格。
                  

  热闹的拉萨八廊街
                  
  游客们从大昭寺出来围着热闹的八廊街转一圈是挺开眼的事。八廓街是拉萨最古老的一条街道,也就是通常所说的“八角街”,过去只是单一地围绕着大昭寺的转经道,藏族人把它称作“圣路”。如今的八廓街既是转经道,又是一条充满民族特色的购物长廊。是一整片旧的、有着浓郁藏族生活气息的城区。一栋栋石砌的藏式楼房组成的街道大都保留了原有风貌,地面铺就着手工打制的石板。围着八廓街逛一圈,可随意挑选称心的纪念品。还可以从那一步一叩的虔诚中去感受宗教的神秘。
  八廊街上的民族商品排档
                  
  最为激动人心的时候来了,因为参观完大昭寺之后就是布达拉宫。想当年记者来拉萨时,从机场到下榻的西藏宾馆,放下行囊后,打车直奔了布达拉宫广场,就想亲眼目睹一下在各种载体上,见到过不只一次的这座神奇伟大建筑的庐山真面目。
                  

  布达拉宫夜景
                  
  如今来拉萨想看布达拉宫是一件很不容易的事情,最主要的原因就是因参观者众多而难以承受。不仅每天要限定参观的人数,而且进宫参观的时间也规定为一小时。就连记者所在的三十人团都要分成两批入宫。
                  

  游客们布达拉宫前合影
                  
  参观布达拉宫,进首道大门时,首先游客要先拿出身份证核对早已传过来参观名单上每人的身份证号码。之后进宫换票,接着再凭票正式进入宫内。记者随游客们从大门进入布达拉宫院内登高而上,爬了几步石阶,就开始呼哧带喘起来。毕竟这是在三千多米的海拔上再登近百米高的石阶确实不易。
                  

  从布达拉宫俯瞰广场
                  
  记得十年前记者随参加“第六届少数民族运动会第一次筹备会”的代表们来此参观时,是从布达拉宫西侧乘车上去的。当时从后门进入后,只是上金顶爬了几步楼梯,之后就一直没再攀高,参观完顺着台阶步道走了下去并未感到有多辛苦。而真没想到反过来由下往上爬的滋味会这样的艰难……
                  

  布达拉宫内一角
                  
  举世闻名的布达拉宫,耸立在西藏拉萨市红山之上,是中华人民共和国重点文物保护单位。“布达拉”系舟岛,是梵音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨所居之岛。拉萨布达拉宫俗称第二普陀罗山。布达拉宫海拔3700多米,占地总面积36万余平方米,建筑总面积13万余平方米,主楼高117米,共13层,其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全,是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。

  从布达拉宫俯瞰拉萨市区
                   
                     
  布达拉宫依山垒砌,群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世、气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡,交相映辉,红、白黄3种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。

   布达拉宫的窗幔
                  
  资料记载:布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。公元631年布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间,加山上修行室共1000间,后因雷击和战乱遭严重破坏。1645年,五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权,由第司索朗绕登主持,重建布达拉“白宫”及宫墙城门角楼等,并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年,第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔,扩建了“红宫”。1693年工程竣工。以后,历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后,才形成了布达拉宫今日的规模。
                  

  西藏博物馆
                  
  300余年来,布达拉宫收藏和保存了大量极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡(卷轴画);还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍;表时历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩,这些文物绚丽多彩、题材丰富。

  拉萨色拉寺
                   
                     
  1959年以后,中共中央和国务院十分重视布达拉宫的维修和保护,除常年拨给专门维修经费外,1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修,并于次年10月隆重开工,在藏汉族工程技术人员的团结协作下,工程历经5年,胜利地竣工,布达拉宫这一民族文化瑰宝,以新的魅力,吸引着千千万万的海内外来客纷至沓来。
                  

                  
  色拉寺大殿
                   
                     
  旅游团在拉萨主要安排了大昭寺与布达拉宫的观光日程。因此借着在拉萨的一点自由活动时间,记者前往十年前没去成的西藏博物馆和色拉寺参观。西藏博物馆坐落于拉萨市罗布林卡东南角,是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。1994年7月列入西藏自治区成立30周年大庆援藏62项工程之一,于1999年10月中华人民共和国成立50周年和西藏民主改革40周年之际落成开馆。西藏博物馆占地面积53959平方米,总建筑面积23508平方米,展厅面积10451平方米,宏伟壮丽。馆区中轴线上依次坐落着序言厅、主展馆和文物库房。整体布局结构严谨。西藏博物馆具有鲜明的藏族传统建筑艺术特点,同时又深刻体现了现代建筑的实用特点和艺术神韵,熔载出自己独具的建筑风格,令人叹为观止。
                  

                  
  色拉寺杰僧院
                   
                     
  色拉寺位于拉萨北郊的色拉乌孜山下。关于寺名来源有两种说法:一说该寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹,冰雹藏语发音为“色拉”,故该寺建成后取名为“色拉寺”,意为“冰雹寺”;一说该寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方,故取名“色拉寺”,野蔷薇藏语发音也为“色拉”。寺院全称为“色拉大乘寺”。
                  

                  
  记者在拉萨色拉寺 摄影:孙明和
                   
                     
  色拉寺是一所具有代表性的黄教寺院,是藏传佛教格鲁派六大主寺之一,也是拉萨三大寺中建成最晚的一座寺院。该寺是1419年由宗喀巴的弟子绎钦却杰?释迦益西在柳乌宗贵族朗卡桑布的资助下修建的。18世纪初,固始汗对色拉寺进行扩建。使它成为了格鲁派六大寺院之一。色拉寺的主要建筑有措钦大殿、麦巴扎仓、结巴扎仓、阿巴扎仓及32个康村。

                  

                  
  拉萨火车站前的合影
                   
                     
  寺内藏有大量的珍贵文物和工艺品,如释迦益西从北京返藏时带回的皇帝御赐的佛经、佛像、法器、僧衣、绮帛、金银器等。其中释迦益西的彩色丝像,长109厘米,宽64厘米,虽经500多年,但色彩仍很鲜艳。藏在措钦大殿的200余函《甘珠尔》、《丹珠尔》经书全是用金汁抄写的,十分珍贵。据统计色拉寺有上万个西藏本土制作的金铜佛像,还有许多从印度带来的黄铜佛像。这些佛像是极具艺术价值的工艺品,体现了灿烂的西藏宗教艺术。
                  

                  
  拉萨火车站
                   
                     
  十年没有来拉萨,记者发现这里已经发生了翻天覆地的变化。从走出火车站到记者下榻的雪海大酒店,这一路上的景观都是十年前所没有的。特别是与布达拉宫隔河相望的藏族风格特色鲜明而又极富现代色彩的拉萨火车站,如今已成为拉萨市的又新的一标志性建筑。
                  

                  
  拉萨火车站内
                  
  拉萨在前进,拉萨在腾飞,相信不远的将来,拉萨一定会给世人展现出更新更美的光彩……

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