名正命顺
每个人都会有一个名字,而有的人会不止一个名字,还会有乳名、别名、艺名、笔名、英文名等等；名字是一个人的代号,别人对他的称呼, 每个人一生都离不开它,有的名字,名传千古、流芳百世;有的名字,名扬四海,人尽知。人生在世,求名逐利,名成利就,是多数人追求的目标。 俗语有云:不怕生坏命,只怕取错名。孔子曰:名不正,则言不顺。可见名字、名号对人的重要性。因此许多的人都希望能起个好名字,公司、工 厂、商户也希望能起个好名称。
怎样的名，才是好名？能与八字相配合的名,才是好名。相信很多的 人都知道,相同名字的人很多,相同八字的人也不少,但他们的命运是否相同?相同名字的人，他们的八字是否一样?相同八字的人，他们的名字 是否一样?每一个人的命运都肯定不一样,但也有相似之处。
影响命运的因素有许多,俗语有云:一命，二运，三风水，四姓名,五读书,命和运是由先天八字所决定,是无法选择和难以改变的,每个人的投 胎,自己是无法选择的,你一出生,就已注定了你的父母是谁。
风水是广义的,包括祖荫和居住环境,祖荫是 指祖先的行善积德和 葬于风水宝地对自己的影响,居住环境受地球磁场的影响,对于改变命运,趋吉避凶有重要作用。姓名可补先天八字五行的不足，从而可改变命 运。
读书是指后天的努力也可改变命运。 命就是人出生时结合天干地支排出的八个字即"八字",运是指大运、流年、流月、流日、流时与八字组合的变化,八字与八卦理论相同,八字以8为起点,加上大运的2个字变成8的2次方,再结合流年的2个字变成8的4次方,就产生了4096种变化。变化虽多,而力量却只有两种,一种阴力,另一种是阳力。
换了名字就是换了一副面孔,换了一种心情,甚至,换了一种处境,换了 一个起点。
命者，人之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察！八字算命依据五行运行规律揭示命格高低与运气顺逆。成功的个人努力顺应命运发展规律。孔子忽视认识自身，叹曰“不知命无以为君子”，“五十方知天命，岂不悲哉!”。命运应当尽早知晓，人生适宜提前策划。
姓名的起源
中国人在三皇五帝以前(距今约5000年前)，就有了姓。每个人都有自己的姓氏。现代欧美各国的姓氏大多来源于中世纪，最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。中国早在五千多年以前就己形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。
秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单字。姓字的古形字是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中，始见姓字为“女”字和“生”字的组合字，这一字形最终被汉代人许慎定形，成为会意字。氏字的出现，早在甲骨文中就有。清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中，释“氏”字本意为木本，是植物之根，为象形字，后来被转注为姓氏的氏，取木之根本之意。
夏商周三代，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说，“姓者，统其祖考之所出;氏者，别其子孙之所自分。”姓起源较早，形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。《国语·周语》载:“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”总之，姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚姻可通;同姓不可通婚。
西汉时期，姓和氏的区别分野己经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，成为不可分割的同一属姓了。所以，清初学者顾炎武在《田知录》中说:“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰，姓赵氏，于汉高祖则曰，姓刘氏，是也。”
姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在，同时，各氏族之间又有着密切的婚姻联系，姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。中国最早的姓都带有“女”字，如姬、姜、妫、姒等，可以推断早在母系氏族时期，姓己经形成，是由母权制社会中妇女的地位所决定的，其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。同姓内部禁止婚配，异姓氏族之间可以通婚，子女归母亲一方，以母姓为姓。
氏最早在原始社会晚期形成。黄帝时己有“胙土命氏”。随着氏族制度的解体和阶级社会、国家制度的形成，出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯。继而，氏之源起，形成滥筋，出现以各种形式得氏的现象。至此，姓和民本意的属性分野，实质上己不太明显。
华人最大的十个姓是:张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约五亿人。
华人第二大的十个姓是:徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。
华人第三大的十个姓是:谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。
接下来的15个大姓是:方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。
汉字的神秘力量
传说文字是黄帝史官颉所创造的。《淮南子·本经训》：“昔日苍颉作书而天雨粟，夜鬼哭”。可见，古时文字已经蒙上了一层神秘的色彩。语言文字本是人类在劳动中创造出的一种交际工具，但在很长很长一段历史时期，它却变成了偶像，变成了灵物，因而显示出了神秘的力量。
民间一直流传着这样的说法：“小孩子睡觉时给头旁放一本书，他便会睡得踏实、安宁。这就是说，人们相信印有汉字的书本具有超人的力量。如果谁家的孩子夜夜啼哭，祖父母便请人写上一沓元头提贴：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭朗。过路君子念三遍，一觉睡到大天亮。”四处八方张贴之后，祖父母心理就轻松了——即使孩子晚上还哭，他们也会深信不疑地说：“快了，过几天就不哭了。”如果谁家的小孩子，或神志不清的人，或上了年纪的人外出走失，便会请人写一沓“寻人启示”到处张贴。这个“人”字为什么要倒写呢？据说：“人”倒了，就走不动了，便有可能打到；相反，“人”不倒则越走越远，便很难找到。
福是相对于祸的福运，福气，也就是幸福。过年时，人们在门上贴个倒写“福”字，这样幸福就会降临。如若有个天真烂漫的幼儿发现并惊讶地喊道：“‘福’倒了“，将会更加灵验。
现在家家户户都有一个竹编的或塑料的小垃圾篓，并内套一个兼袋用来投放果皮、收壳、烂菜叶之类的东西。解放前，书香人家也有一个与前者相类似的小竹篓子。不过后者不是用来盛放垃圾，而是专用作投扔字纸——即写有字或印有字的废纸。这样的小篓叫字纸篓。此篓旁的墙上还巾有“敬惜字纸“的警示纸条。纸，人们把它普普通通地看待，但写了字或印上字的纸，人们便对它产生了一种敬意，不敢随便乱仍。
农村盖房，上梁时要在梁上写“上梁大吉“四个字。否则，据说便会发生工伤事故。房盖成后搬入新屋时又要在一张红纸上写“进伙大吉”四个字。这又有一番说法。伙即火，代表火神。据说火神虚荣、暴躁而古怪。你不尊敬它，它会放一把火把新屋炼烧了；然而你把它摆弄个头朝地、脚朝天，它反倒老老实实。
解放前，在某些荒野之处的小路旁会碰上一个勒有“泰山石敢挡”的大石头。据说这里原来“不干净”，有鬼怪作崇，行人至此常常莫名其妙地横遭祸端。而放上这样的大理石头后就化凶为吉了。笔者查了一些辞书，仍然不详“泰山石”为何路神仙，但不管怎样，想来“泰山石”大约是魑魅魍魉的克星吧。
1、名字究竟有多重要？
许多网站上都这样宣传：“不怕生错命，就怕取错名。赐子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名。”本站也这样宣传，名字真的这么重要？其实不然，我在“你的名字吉利吗”中说的很清楚，名字并不能扭转乾坤，名字在人生中的作用夸大地说也不过只占10％－20％左右罢了，不过对于追求完美渴望幸福的人来说，生活质量能有10％－20％的提升，也足见名字的重要性了。
2、名字的笔画数重要吗？
目前姓名学走入了误区，几乎是所有的专业起名公司专业起名师主要依据从日本传入的五格法来起名，五格法起名特别重视笔画数理搭配，笔画数真的这么重要吗？不是的，明白人只要把名人伟人（如毛泽东 江泽民 李鹏等）的笔画数计算计算就知道了，市场上有许多姓名预测机，预测姓名并且可以打分，主要是根据笔画数来打分的，看重笔画数的人不妨把他们的名字输入一试。笔画数在整个名字中的吉凶作用形象地讲只占10％都不到，名字中起主要作用的是字形，应占80％以上，其次是偏旁，约占10％左右。
3、应该找什么样的人起名？
应该找什么样的人起名呢？大多数人肯定认为是找专业起名公司专业起名师起名好，因为专业所以肯定好。其实不然，起名需要预测功底，没有预测功底取不出好名，好名不只是好听，主要是要对人生有助益。起名时要根据人的生辰八字来取，并非缺什么补什么，而是要根据命局的用神来取，要取准用神需要深厚的命理修为才行。还有更重要的起名师要对中国汉字的信息含义有深刻研究，要知道每个汉字的结构部件的吉凶，如若不然，取不出好的字形来，而字形在名字中的吉凶作用占80％以上。你应该知道找什么样的人起名比较可靠了吧！
